A espiritualidade ecumênica representa o passo inicial para se conseguir a unidade universal de todos os crentes, conforme nos recomenda o Concílio Vaticano II. Por ser o Espírito o apelo comum de todos os seres humanos no sentido de alcançar as esferas transcendentes da realidade natural, Ele representaria o melhor instrumento de unificação das diferentes religiões. Suas propriedades de criatividade, racionalidade, sentimento e liberdade são as características universais do Espírito em todos os seres humanos.

Papa João XXIII

Continue lendo →

S. PAULO, quase no final de sua Carta aos Hebreus, relata os milagres obtidos pelo povo hebreu em sua fé nos Poderes Divinos, a partir do sangue dos animais sacrificados. Assim também, o sacrifício de CRISTO no Calvário se tornou salvação universal pelas graças da mesma fé no Espírito Santo Eterno, que faz aniquilar as obras mortas praticadas pelos humanos (9:14).

São Paulo

Continue lendo →

Falar da eternidade do Espírito é constatar a sua perenidade como fonte imarcescível presente no Universo, desde sempre. Pois como hoje a ciência constata, desde o universo das micropartículas, podemos nos certificar de que suas reações se assemelham muito à influência à distância, reagindo de acordo com os procedimentos que venhamos a tomar em relação às nossas pesquisas (Cfr. ALAIN ASPECT, 1980)

São Paulo

Continue lendo →

A arte é a manifestação mais bela de nossa espiritualidade. Presente em todas as nossas atividades, a arte representa a perfeição ínsita e virtual que se exige atingir, a demanda de uma superação necessária para que assim o Espírito possa se tornar manifesto. Dessa forma, em todas nossas atividades, os apelos de perfeição para que a beleza se manifeste é um requisito que nos desafia em nossos limites naturais.

Castro Alves

Continue lendo →

A complexidade encontrada por nós quando se trata de conceituar o que é a verdade é resultado das inúmeras variações de significado que a ela podem ser atribuídos. A filosofia clássica distingue três formas básicas de expressão da verdade: lógica, ontológica e moral. Assim, a verdade lógica é uma coerência entre dois termos, a verdade ontológica é uma tautologia, a coincidência do que se afirma com sua natureza, a verdade moral deve expressar a coincidência de nossos atos com a realidade. De especial interesse é a verdade ontológica, por nos indicar a coincidência do que é consigo mesmo: o que é, é real em si mesmo.

Sto. Tomás de Aquino

Continue lendo →

A literatura grega conhece a diferença entre mimesis e poiesis. A primeira com o significado de imitação, a segunda com o significado de criação. Com o mesmo sentido, a partir da capacidade autopoiética da humanidade, no dizer de H. MATURANA, neurobiólogo chileno, a espécie humana conquistou a capacidade de transformar as potencialidades da Natureza em benefício próprio, e com o desenvolvimento de sua inteligência, passou a trabalhar insistentemente no propósito de aperfeiçoar e desenvolver seus limites naturais, usando toda a sua diligência em se aperfeiçoar.

Humberto Maturana

Continue lendo →

O vocábulo arcano deriva de seu homólogo grego arqué, com o sentido de fonte, origem, princípio. Chamamos arcanos dos significados os pressupostos hermenêuticos que nos permitem alcançar determinadas conclusões fáticas ou teóricas, mas que são resultado de diversos pressupostos, sejam de natureza histórica, dogmática, psicológica, filosófica ou religiosa, dependendo da perspectiva em que são originados, oscilando em alternância de se constituírem como fatos, previsões, estruturas ou conclusões fundantes.

Aristóteles

Continue lendo →

Pela bruma do anoitecer, só consigo enxergar o festival do céu estrelado se enfocar a minha vista no céu de modo penetrante, tentando, dessa forma, ver a sua beleza. Assim também, para conseguir ver além das aparências, necessitarei meditar, com profundidade mística, procurando alcançar a essência que se esconde atrás de todas minhas percepções ‘descuidadas’.

Continue lendo →

FRIEDRICH NIETSCHE (1844-1900), em texto célebre do Assim Falou Zaratustra, nos apresenta as três transformações necessárias ao desenvolvimento do espírito humano, comparando-o, num sentido materialista, ora a um estômago, nosso órgão digestivo que se vê submetido ao trabalho de digerir os diversos alimentos, assim também, nosso espírito fica com a tarefa de assimilar as diversas impressões que nossa imaginação desenfreada produz, no trabalho de desprezar toda a escória que não nos possa parecer relevante.

Continue lendo →

A esta altura dos acontecimentos, a recente eleição do Papa Leão XIV representa uma clara destinação: compelir as elites políticas americanas a não tomar tantas atitudes anticristãs, como deportar imigrantes aprisionados como se fossem marginais, etc. Ora, pelo fato de que também somos possuidores de uma espiritualidade que nos orienta, seria de bom alvitre ter sempre em mente os limites que a humanidade nos aconselha seguir.

Continue lendo →