Falamos em mistérios que cercam a Trindade, pela prevalência que exercem sobre ela o um e o dois. O Um, por ser o princípio de tudo, o poder infinito da criação, expresso na figura de Deus Pai Todo-Poderoso. Ele é a origem de todos os seres; já o Dois expressa o dualismo dominante em nossa realidade física ou mental, na qual corpo e alma, causa e efeito, vida ou morte, saúde ou doença, sim e não, tecem a trama de nossa vida inquieta. O Dois deflui do Um como resultado tempestuoso ao surgir toda a variedade dos seres criados. O Dois está configurado na pessoa de Cristo, o Filho destinado a recompor as mazelas da criação. Continue lendo
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Valor moral dos sentimentos
A aprovação recente pelo Congresso Nacional do encurtamento dos prazos para se efetivar o divórcio representa um verdadeiro tiro no pé na ideia do valor moral de nossos sentimentos. Isto porque, com a nova lei, cai por terra qualquer chance de uma reflexão mais madura acerca de nossos impulsos afetivos, muitas vezes dominados por arroubos momentâneos de decisões impensadas. Continue lendo
Semiologia do conhecimento de Deus
Quando se trata de conhecer Deus, nosso vício permanente consiste em pensá-LO exclusivamente como objeto, um OUTRO que se opõe a mim como autoridade e juiz. Esta é uma opinião histórica que se encontra presente desde tempos imemoriais, resultante do hábito que temos de separar entre sujeito (que conhece) e objeto (que é conhecido), acrescida pelos preconceitos históricos de um masculinismo autoritário. Continue lendo
Por que não sou agnóstico
A palavra agnóstico diz respeito a nossa capacidade de conhecer (gnose), a convicção da impossibilidade de atingir o que seja a verdade ou a consistência final das coisas. Esta é uma atitude que tem sido muito comum entre filósofos e cientistas que concluem pela incapacidade, a partir da ciência, de alcançar qualquer razão transcendente. Trata-se, pois, de uma forma extremada de ceticismo. Continue lendo
Um diálogo entre filosofia e poesia
1) O Universo é indiferente aos desejos humanos. Somos Espírito numa terra estranha, que não tem resposta para nossas aspirações. Não obstante, o problema não é insolúvel e com certeza as respostas podem ser encontradas. Por isso, clama o filósofo: Faça-se a Luz! Continue lendo
Terrorismo e regimes de terror
Como instrumento de ação política, o terrorismo representa o estilo mais sorrateiro e o mais perverso nas lutas de enfrentamento pelo poder. Presente na história da humanidade desde os seus primórdios, tem o terrorismo adquirido em tempos recentes uma importância cada vez mais acentuada, fruto do agravamento dos contrastes culturais e das tensões políticas, agravadas pelo processo intenso de globalização. Continue lendo
Sobre as realidades virtuais
Em intensidade crescente, todos temos sido testemunhas de que as experiências virtuais estão cada vez mais ocupando um lugar central em nossas vidas. Tendo por origem os processos acelerados das transformações tecnológicas, a relatividade do espaço-tempo, os computadores, a instantaneidade fugidia das imagens televisivas, tudo se torna momentâneo, provisório, descartável, artificial, substituível. Continue lendo
Só a ética do amor é absoluta
É moeda comum dizer-se que a ética é relativa, pois, face às diferentes situações em que nos encontramos, somos obrigados a moldar os nossos comportamentos de acordo com as exigências de cada situação, procurando obter o maior bem para cada caso. Continue lendo
Sentidos, mente, espírito
A diferenciação entre os nossos sentidos, nossa mente e o espírito que os alimenta, constitui um tema por demais explorado entre os estudiosos da psicologia e, é claro, pela sua complexidade, pode dar origem a muitos modelos de abordagem, o que passa a caracterizar nossas diferentes visões da realidade. Continue lendo
Reino dos céus, reino do espírito
Pela fé, somos levados a crer que, após a morte, habitaremos um lugar de ventura ou sofrimento, segundo as nossas boas ações praticadas nesta vida. Não obstante, esta perspectiva “ética” da vida não deve se sobrepor àquela outra, “estética” da existência, com fundamento no convívio da perfeição do Espírito. Continue lendo